SAN MATEO, Màrtir
(Iglesia Oriental)
2015 d.C.
15 de febrero
¿Quién era Mateo
y por qué aceptó ser asesinado por Isis en enero de 2015 en
Libia junto con otros 20 cristianos coptos? ¿Era cristiano o musulmán
o incluso ateo? Ésta es la pregunta que el escritor y ensayista Martin
Mosebach se hace a sí mismo en su nuevo libro dedicado a los 21 mártires
declarados santos por la Iglesia copta ortodoxa: El 21: Un viaje a la tierra
de los mártires coptos.
Se sabe muy poco sobre Mateo. Probablemente originario de Ghana,
o quizás de otro país del centro-oeste de África (también
hablamos de Chad o Senegal), había viajado a Libia en busca de trabajo.
Es muy probable que ni siquiera conociera la existencia de la Iglesia copta,
de la que ahora es mártir y santo, y cuando los terroristas islámicos
lo secuestraron, inmediatamente pensaron que no era cristiano y por eso lo
dejaron marchar. . Sin embargo, se negó a ser separado de los demás
presos y es por ello, aun sin saber si realmente era cristiano, que la Iglesia
copta decidió canonizarlo.
En las imágenes de la ejecución, este hombre de
piel oscura, arrodillado en la orilla de la playa de Sirte como todos los
demás, se destaca con la túnica naranja que se vio obligado
a usar por la forma en que levanta la cabeza, sin miedo. Por el video, parece
que a la pregunta de los terroristas "¿Quieres rechazar a Cristo?",
Él respondió: "Su Dios es mi Dios".
Mosebach, que fue a Minya, de donde procedían la mayoría
de los otros mártires, dice que decía: "Soy cristiano". «No
dijo 'creo en Cristo'», subraya el escritor: «Tanto si era católico,
protestante o pertenecía a otra secta cristiana, no debió haber
dado mucho peso a estas distinciones. Las palabras "Soy cristiano" contienen
un grado liberador de objetividad. Es cierto que los cristianos se convierten
en cristianos por fe, pero también hay un aspecto de los sacramentos
que no depende de la fe: una persona se hace cristiana a través del
bautismo. Y las palabras de Matthew no dejan lugar a dudas. Debe haber sido
muy sencillo para él.
El hombre, prosigue Mosebach, "arrodillado esperando tan tranquilamente la
hoja del cuchillo que le llevarían a la garganta no es sólo
hijo de otra tierra y de otra civilización, sino también de
otro largo tiempo desaparecido en las tinieblas de la historia: un tiempo
cuando la gente sabía exactamente quiénes eran ». Mateo
sabía que esas palabras lo llevarían a la muerte, pero las
dijo de todos modos: “Podría ser tentador decir que es imposible pensar
[y actuar] de esta manera, si tan solo la sangre de Mateo no hubiera brotado
de su garganta al mar . de Sirte ».
Por eso Mateo se parece tanto a San Adautto, asesinado junto
con San Félix en el siglo IV durante las persecuciones de Diocleciano.
Felice era un presbítero condenado a muerte por negarse a sacrificar
a los ídolos y, mientras era conducido al lugar de ejecución,
otro cristiano lo vio y confesó su fe, sufriendo así la misma
condenación. Como se desconocía el nombre del otro mártir,
se le llamó adauctus, es decir, "añadido". En el martirologio
romano se celebran el 30 de agosto.
Mateo, que también es el nombre del apóstol que
fue martirizado en Etiopía y que es considerado el fundador de la
Iglesia etíope, fue contado entonces con razón entre los santos
coptos, aunque no fue bautizado en la Iglesia ortodoxa copta, concluye el
alemán. escritor. “¿Es Mateo simplemente una persona no bautizada
que accidentalmente se convirtió en santo? Absolutamente no. Con su
voluntad de morir junto con sus compañeros coptos, recibió
el bautismo de sangre en la costa libia: su propia sangre reemplazó
tanto al agua bendita como al bautismo del sacerdote ».