San Fantino el Joven nació en una localidad de Calabria "muy cerca de Sicilia" en 927 por Giorgio y Vriena, ricos terratenientes dotados de grandes virtudes. De acuerdo con la costumbre de la época en que el niño fue ofrecido al Señor en la iglesia de San Fantino el Viejo ya la edad de ocho años fue confiado a Sant'Elia el Speleot en la cueva de Melicuccà para iniciarse en la vida monástica. Después de seguir las enseñanzas de San Elías durante cinco años, recibió de él el hábito de los novicios y permaneció en Melicuccà durante veinte años, hasta la muerte del Santo, ejerciendo primero el humilde rol de cocinero y luego el de custodia. de la iglesia

   Después de mudarse a la región de Mercurio, pasó dieciocho años de vida eremítica dedicándose a la oración y la penitencia y luchando contra las trampas frecuentes del diablo. Después de pasar mucho tiempo en la soledad, regresó a la vida cenobítica y fundó un monasterio femenino en el que fueron recibidos su madre y su hermana Caterina. Siguieron los cimientos de los monasterios masculinos, en uno de los cuales fueron recibidos el padre y los hermanos Luca y Cosma.

   Sintiéndose vivo, el deseo de regresar a la vida de un ermitaño dejó a su hermano Luca en la dirección del monasterio más grande y se retiró a un lugar solitario y salvaje. Desde tiempos inmemoriales fue a visitar a los nuevos discípulos, entre los que se encontraban los monjes Juan, Zacarías, Nicodemo y el Nilo, y pasó parte de su tiempo transcribiendo códigos.
Reanudando la vida cenobítica, el Santo continuó viviendo en espíritu de penitencia. Pasó mucho tiempo sin comer y a menudo estaba en éxtasis.

   El Santo hizo algunos hechos prodigiosos. Un asalto que devastó las colmenas del monasterio fue eliminado definitivamente con solo el gesto de la mano. La invocación de su nombre de repente derramó un chorro de agua abundante para saciar la sed de los monjes, que se cansaban de buscar algunas mulas que se habían alejado del pasto.

   El Santo, "porque la gente en masa fluía continuamente, como un enjambre, y no le permitía disfrutar del bien de la soledad sin perturbaciones", fue al santuario de San Michele al Gargano. Una noche, después de la recitación de la oficina, tuvo una visión terrible de que no quería comunicarse con sus monjes porque eran "cosas absolutamente indescriptibles". Luego "tirado el saio se fue desnudo a las montañas", donde "lo llevó a protagonizar sin beber, sin comer y sin ropa incluso durante veinte días seguidos". Continuando viviendo en soledad y penitencia "se alimentó durante cuatro años de hierbas silvestres y nada más". Cuando los monjes lo rastrearon y lo obligaron a regresar al monasterio, regresó a "donde solía vagar antes, prefiriendo las ferias a los hombres".

   En el monasterio de San Fantino fue visitado por San Nilo, quien contó una visión de ángeles resplandecientes y demonios, "más gruesos que enjambres de abejas", que lo llenaron "de miedo y horror". Finalmente, transportado "en una región que brilla con luz", escuchó "haciendo eco de un himno inefable e incesante, que no se puede satisfacer" y vio "un fuego extraordinario" centelleante, que lo colmó de "furia divina". Siguió la visión del infierno, "un lugar lleno de humo maloliente, sin luz", poblado por condenados que "suspiró desde las profundidades con interminables lamentaciones". Luego fue transportado "a un lugar resplandeciente y eterno" y tuvo la visión de los bendecidos y la reunión con sus padres. Cuando regresó a sí mismo, el Santo concibió "desprecio total por las cosas del mundo".

   De la vida de San Nilo recibimos muchas noticias sobre San Fantino. Un afecto particular, inspirado por la santidad y la caridad fraternal, vinculó a San Fantino con San Nilo, del cual se correspondía con la bondad filial. Parecía ver en ellos la misma unión de espíritu que había unido a los apóstoles Pedro y Pablo y los santos Basilio y Jorge. A menudo, juntos, comentaban las Sagradas Escrituras a los monjes.

   San Fantino, al enterarse de que San Nilo sufría un fuerte dolor de garganta, fue a su cueva a visitarlo y lo persuadió a seguirlo al monasterio para prestarle los cuidados necesarios. Otro día San Nilo, sufriendo mucho por los golpes infligidos por el demonio y que le había traído la parálisis del lado derecho del cuerpo, fue invitado por San Fantino a leer durante la vigilia nocturna que precedió a la fiesta de los apóstoles Pedro. y Pablo el elogio en versos escritos en su honor por San Giovanni Damasceno. Durante la lectura, la enfermedad disminuyó gradualmente hasta que desapareció.

   Un día, San Fantino comunicó su visión a San Nilo. Había visto los monasterios en ruinas transformados en "casas sucias de bromas" y quemados por el fuego y los libros arrojados al agua y convertidos en inútiles. En esa visión, el santo vio el destino futuro de los monasterios que habría sido destruido no solo por las incursiones sarracenas, sino también por "la decadencia general de la virtud y la relajación de la disciplina".
El Santo, respondiendo a una inspiración que lo llevó a abandonar Calabria, a la edad de sesenta años con los discípulos Vitale y Niceforo se embarcó para Grecia. Durante el viaje, cuando no había agua para los pasajeros, el Santo tenía todos los contenedores de agua de mar llenos, que a una señal de la Cruz se transformaron en agua potable.

   Cuando llegó a Corinto, se fue a Atenas para visitar el templo de la Madre de Dios. Luego se trasladó a Larissa, donde vivió durante mucho tiempo cerca de la tumba del mártir San Aquiles. Se mudó a Tesalónica y vivió durante cuatro meses en el monasterio del santo mártir Mena. Dejando ese cenoby se fue a vivir fuera de las murallas de la ciudad.

   En Tesalónica el Santo, después de haber recitado "la oración extraordinaria de Felipe de Agira", sanó milagrosamente a un enfermo llamado Antipa. Un día, mientras se dirigía al templo del santo mártir Anisia, se encontró con los santos monjes de Athos Atanasio y Pablo, quienes iluminaron "las soledades como un faro" y le dieron gloria a Dios para esa reunión. En Tesalónica también indujo el arrepentimiento de un juez que angustiaba a la población por codicia de dinero y una persona que ocupaba el cargo más alto de la ciudad y los maltrataba contra una viuda indefensa y un huérfano.

   San Fantino trabajó en Tesalónica algunos prodigios y grandes obras de caridad. Una mujer fue sanada con tierra esparcida en ojos enfermos. Un hombre aquejado de dolor de cabeza y dolor de muelas repentinamente obtuvo curación. Un moribundo regresó en perfecta salud después de un beso que le dio el Santo. Una hilandera que le debía tantas "monedas de oro" a través de ella había tolerado parte de la deuda. Una pobre anciana que pidió un cambio le dio su túnica. Predijo el fracaso de una tribu búlgara que se prepara para atacar la región. Dos hermanos, "hinchados con veneno y enemistad", se tranquilizaron. Un macetero que durante siete años "alimentó la enemistad implacable hacia su hijo" fue inducido a arrepentirse.

   El Santo, con un corto callejón sin salida, fue visitado por los monjes Simone y Fozio, a quienes les reveló que Pietro Sclero estaba escribiendo un libro para la autoridad apropiada con la rebelión, ignorando el final al que se enfrentaba.

   San Fantino murió alrededor del año 1000, después de haber abrazado y bendecido a los monjes que lo ayudaron y fue enterrado con gran solemnidad en el lugar que había elegido. La biografía de Saint termina con una serie de milagros que realizó después de su muerte.

   En la Sinassary de Constantinopla, la memoria del Santo ocurre el 14 de noviembre. Las estatuas de San Fantino en vestidos monásticos se veneran en Chorio di San Lorenzo en la diócesis de Reggio-Bova y en Lubrichi, en la diócesis de Oppido Mamertina Palmi, donde se celebra la fiesta del Santo con una procesión el 31 de julio.