Vocabulario bíblico
Dentro de la tienda del encuentro
se guardaba probablemente el arca llamada de "la alianza" o "del testimonio".
Según la descripción de Éxodo 25, 10-22; 37, 1-9,
el arca era un cofre de madera de acacia recubierta de oro y provista de
unas argollas, por las que se pasaban unas varas que servían para
transportarla. El arca tenía una doble significación religiosa.
Era la señal sensible de la presencia de Dios, de ahí que fuera
llamada trono o escabel del Señor (1 Samuel 4-6; 1 Corintios 28, 2;
Ezequiel 43, 7).
El arca era el lugar donde se guardaban las tablas de la ley, de ahí su nombre de arca de la alianza o del testimonio. La tienda del encuentro dejó de existir una vez que los israelitas entraron en Canaán; en cambio, el arca siguió jugando un papel importante en la vida de Israel. Fue depositada primero en Guilgal (Josué 7, 6) y luego en Siló. Después de pasar por no pocas peripecias (1 Samuel 4-6), fue trasladada por David a Jerusalén e instalada finalmente por Salomón en el templo (2 Samuel 6; 1 Reyes 6, 19; 8, 1-9). El arca pereció con el templo en el año 587 a.C.
Según una tradición, el arca, junto con la tienda del encuentro y el altar de los perfume, habría sido escondida por Jeremías en una gruta del monte Nebo (2 Macabeos 2, 4-12). Después del destierro no fue reconstruida el arca, pero sí la cubierta de oro que la protegía ("propiciatorio"), el objeto más sagrado de todo el templo que desempeñaba un papel importante en la fiesta del gran día de la Expiación (Levítico 16; véase Romanos 3, 25).
El arca era el lugar donde se guardaban las tablas de la ley, de ahí su nombre de arca de la alianza o del testimonio. La tienda del encuentro dejó de existir una vez que los israelitas entraron en Canaán; en cambio, el arca siguió jugando un papel importante en la vida de Israel. Fue depositada primero en Guilgal (Josué 7, 6) y luego en Siló. Después de pasar por no pocas peripecias (1 Samuel 4-6), fue trasladada por David a Jerusalén e instalada finalmente por Salomón en el templo (2 Samuel 6; 1 Reyes 6, 19; 8, 1-9). El arca pereció con el templo en el año 587 a.C.
Según una tradición, el arca, junto con la tienda del encuentro y el altar de los perfume, habría sido escondida por Jeremías en una gruta del monte Nebo (2 Macabeos 2, 4-12). Después del destierro no fue reconstruida el arca, pero sí la cubierta de oro que la protegía ("propiciatorio"), el objeto más sagrado de todo el templo que desempeñaba un papel importante en la fiesta del gran día de la Expiación (Levítico 16; véase Romanos 3, 25).